?

Log in

No account? Create an account
losew [entries|archive|friends|userinfo]
losew

Locations of visitors to this page

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| Ссылки на мои рассказы ]

Гай Пелег [Sep. 22nd, 2016|11:22 pm]
losew
[Tags|, ]

Довелось тут пообщаться с известным криминальным репортером Гаем Пелегом.
Пелег лет 15 на этом поприще, хорошо знает многих израильских преступных авторитетов и интересных историй, видимо, может  рассказать ну очень много. Но мне запала в память одна, о том, как он познакомился с семьёй Альперонов.
Семья Альперонов, это типа, наших Корлеоне. Главного крестного по имени Яков взорвали, кажется в 2008.
Короче Пелега послали в суд снимать сюжет про заседание суда по делу сына Якова, Дрора Альперона.
Оператором у Гая был "русский", назовём его Василий. Василий в прошлом борец в тяжелом весе и 12 килограммовую камеру с доп. батарей и фонарем носил, как игрушку.
Короче Гай ему и говорит: сними-ка мне Нисима Альперона(брата Якова)
На что Василий ему буднично так: Нисима не снимают.
Гай удивился малость, но ему сюжет монтировать надо, а тут явное не подчинение.
Он Василию опять: Сними мне Нисима!
Тот удивился даже: Че, говорит, не знаешь, Нисима не снимают!
И в глухой отказ.
Ну Гай звонит в офис Второго канала начальнице отдела, жаловаться на бунт. Та просит к телефону Василия и образно выражаясь вставляет тому арбуз в задницу, напоследок обещая завтра же заменить камеру на швабру.
Делать нечего, за швабру никому не охота и Василий с видом камикадзе поворачивает камеру на Нисама.
Нисим от удивления даже не сразу просек подобную наглость. А врубившись, взмывает из-за скамьи перепрыгивает через барьерчик и летит на Василия, находу шаря по карманам.
Василий отшвыривает камеру и обеими руками показывает на Гая Пелега с воплями: Это все он! Он! Он мне приказал!!!
Нисим, с пробуксовкой меняет направление и несётся на Гая вытащив наконец из кармана чудом не отобранную охраной на входе связку ключей на которой болтается трёх сантиметровый зелёный викторинокс. Приставив его крохотное лезвие Гаю к горлу он орет на весь суд: Я из -за тебя на пожизненное сяду, вот прямо сейчас!!!
Вот при таких чудесных обстоятельствах Гай познакомился с этой милой семейкой.

Это Нисим Альперон
Image result for ‫ניסים אלפרון‬‎
Link14 comments|Leave a comment

Бег [Oct. 7th, 2013|03:14 pm]
losew
[Tags|]

Известие о смерти рава Овадьи и о его похоронах в шесть часов в Санедрии, сопровождаемое внезапным перекрыванием дорог, страшно не обрадовало людей работающих в пром. зоне Ар а Хоцфим. Возможность застрять на работе до поздней ночи, отрезанным от всего мира бесконечным людским поток никого особо не привлекла и народ дома ломанулся на выход.

Link11 comments|Leave a comment

Бейтар в Москве в 1993ем... [Oct. 3rd, 2013|09:37 pm]
losew
[Tags|]


Наткнулся тут на фотку и стало интересно, чего ж там эти загадочные бейтаровцы учудили в Москве в 93ем?

Курение гугла принесло адские результаты. Оно было бы смешно, если бы речь не шла о столь трагичных событиях :(
а так, противно читать, но все ж процитирую особо доставившие места:

Организация госуд. переворота 1993г. была спланирована и проведена западными спецслужбами. Еще в первых числах сентября 1993 известный международник Иона Андронов не побоялся предать гласности факты об операции израильских спецслужб «Моссад» по устранению вице-президента России — Руцкого. А член Верховного Совета Андронов с парламентской трибуны привел известные ему факты по дискредитации Руцкого через «подкрышные» организации «Моссада». Доказано участие 6-й бригады НАТО и 4-й бригады изр. спецназа. 6-я бригада НАТО под командованием полковника Джейка Кенти расстреливала в октябре людей с той и другой стороны Белого Дома, чтобы «придать конфликту наиболее кровавое развитие», 4-я же бригада спецназа Израиля «Иерихон» и военизированная организация «Бейтар» отличались особым зверством при расправе с невооруженным народом».(«Независимая газета» и книга по результатам расследования событий октября 1993 года, заместителя Ачалова Иванова» Анафема»),

О том, как действовали «бейтаровцы» в октябре 1993 года, рассказал в редакции нашей газеты через несколько дней после тех печальных событий народный депутат РСФСР В. И. Котельников — один из активных защитников «Белого дома» За тот рассказ-откровение, опубликованный в «Омском времени» (1993, октябрь, №40) под названием «Людей убивали цинично и расчетливо», наша газета была «предупреждена» и против нее началось судебное преследование. Это первое в России документальное описание расправы ельцинистов и их союзников над защитниками Советской власти, защитниками Конституции.
Вячеслав Иванович Котельников так описал начало кровавого 4-го октября 1993 года: «Рано утром всех разбудила стрельба. На большой скорости подошли три БТРа. Это были БТРы специальной боевой организации, которая еще по разрешению Горбачева получила легальность в России. Я не имею ничего против казахов, узбеков, евреев, вообще для меня все национальности равны и равно уважаемы, но есть агрессивный сионизм, БТРы принадлежали организации «БО-СЕР» — боевой организации сионистов. Так вот из этих самых БТРов были убиты первые 12 человек в палаточном лагере. Вот с чего началось». И далее наш земляк подробно рассказал о кровавой расправе, учиненной над народом в центре Москвы, свидетелем и участником которой он был. При этом следует подчеркнуть, что рассказанное по «горячим следам» В. И. Котельниковым позже нашло подтверждение в рассказах других народных депутатов РСФСР, других участников тех событий на страницах патриотической печати России. И во многих публикациях под разными названиями упоминаются организации сионистов, участвовавшие в расстреле российского парламента, — «БОСя — боевая организация сионистов», о которой говорил В. И. Котельников, а также «Бей-тар». В литературе встречаются оба названия, но, по-видимому, речь идет об одной и той же террористической сионистской организации.
Вот как описывает события, интересующие нашего читателя И. П. Казанцева, член Союза писателей России, доктор экономических наук, профессор О. А. Платонов, выпустивший в Москве великолепный, обстоятельный труд «Терновый венец России: история русского народа ХХ века». Книга, кстати, посвящена памяти великого патриота России митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, умершего в ноябре 1995 года, но, успевшего благословить издание этой научной работы. Во втором томе (том состоит из 1040 страниц (!) — М. М.) этого труда, опубликованном в 1997 году, О. А. Платонов пишет: «В субботу и воскресенье 2-3 октября на улицы Москвы вышли сотни тысяч человек. Подавляющая часть русских людей мирными средствами требовала отставки Ельцина. Бывшего президента (имеется в виду г-н Ельцин, которому Конституционный суд РФ объявил импичмент, — М. М.) в те дни поддерживали преимущественно «новые русские» криминальные группы и связанные с ними лица, большая часть евреев и кавказцев и, конечно, интеллигенция «малого народа», традиционно призывавшая Ельцина к погрому русских людей. Еврейские финансовые кланы, обогатившиеся на ограблении национального достояния русского народа, выделили большие деньги и своих боевиков на подавление народного сопротивления преступному антиконституционному режиму. Не менее активно государственный переворот Ельцина поддерживали западные правительства и их спецслужбы. В октябрьских событиях участвовали тысячи агентов ЦРУ, израильских спецслужб и еврейской военно-террористической, погромной организации «Бейтар» (с.783).
Через несколько страниц в книге описано непосредственное участие вооруженных сионистских молодчиков, о которых выше рассказывал В. И. Котельников. Вот как, по данным профессора О. А. Платонова, участвовал «Бейтар в кровавых событиях 4 октября: «Расправа над безоружными русскими людьми началась с атаки БТРов, укомплектованных экипажами еврейской военно-террористической организации «Бейтар». Первыми очередями из бейтаровских БТРов было убито около сорока безоружных людей, ночевавших в палатках возле «Белого дома». Бронированные машины наезжали на палатки, давили там не только спящих мужчин, но и женщин, и детей (ибо немало русских людей приехало на защиту «Белого дома» с семьями). Случайно оставшихся в живых расстреливали из пулеметов. Бейтаровские БТРы разметали огнем и походную часовенку с молящимися женщинами, и убили священника. Затем вся огромная огневая мощь обрушилась на здание «Белого дома» (с.787). И здесь же О. А. Платонов ссылается на тогдашнего Генерального прокурора РФ А. И. Казанника, который осудил ту расправу боевиков над безоружным народом: «События 4-го октября надо квалифицировать как преступление, совершенное на почве мести».
Вот что такое сионизм в действии, вот что такое его «Бейтар»! Но, к сожалению, правоохранительные органы России до сих пор так и не поставили точку в «деле» об участии сионистов в расстреле законно избранного парламента страны — Верховного Совета. Между тем сионизм в России, как и во всем мире, поднимает голову и вносит раскол между русским народом и простыми евреями — патриотами нашей Родины, страдающими от ельцинских реформ и братоубийственных войн и распрей точно так же, как и другие народы нашего многонационального, многострадального Отечества.
Михаил Машкарин. «Омское время», 1998 г.
Link25 comments|Leave a comment

О гидраторах... [Aug. 21st, 2013|12:16 am]
losew
[Tags|]

Обещанный пост о гидраторах.
И того накопилось у меня аж пять штук гидраторов, так что хочу поделится своим мнением.
Здесь расскажу о четырех гидраторах на 3 литра, пятый - детский source, такой же как большой, только на 1.5 литра.

DSC_2283 - Copy

И так, слева направо:
outdoor -  видимо ноунейм который израильский брэнд outdoor вкладывает в свои рюкзаки.
source Widepac   - гражданский-туристический, был куплен для исправления недостатков outdoor-а.
camelbak - достался мне вместе с рюкзаком.
source     - модель WLPS.

Read more...Collapse )
Link18 comments|Leave a comment

Петра [Apr. 9th, 2012|09:12 pm]
losew
[Tags|, , ]



Примерно с пятидесятых годов и до самого 1993 года, когда с Иорданией был официально заключен мир, в Израиле существовала милая традиция: прогуляться пешком в Петру, благо граница с Иорданией была довольно прозрачной. Такая мелочь, как перманентное состояние войны между странами, никого не смущала.
Иорданцам такие визиты сначала не нравились. Легионеры устраивали засады и многим туристам желание поглядеть на загадочный город высеченный в скалах стоил жизни.
Но и израильтяне решившие попытать счастья частенько оказывались людьми тертыми, побывавшими в кое-каких заварухах, послужившие в ПАЛЬМАХе и ЦАХАЛе. Так что и легионеры бывало возвращались на базу в неполном составе.
Об этих походах есть множество легенд и выдумок, но и достоверной информации тоже хватает.

Первым официально посетившими Петру после появления на карте государства Израиль были Меир Хар Цион и Рахель Сабурай.
Меиру было 19 и он уже командовал группой в знаменитом 101 отряде. Рахели было 27 и он успела повоевать в Пальмахе.
Три дня и четыре ночи длился их поход.

Второй поход случился в 1953...


Read more...Collapse )
Link4 comments|Leave a comment

Bajla Gelblung [Mar. 14th, 2012|10:44 pm]
losew
[Tags|, ]

Наткнулся тут в foto_history на такoe фото:

 

И загадочную подпись:
Жительница варшавского гетто Bajla Gelblung, пойманная в форме солдата.
Эта женщина обвинялась в том, что являлась командиром еврейского партизанского отряда.
Фотографии сделаны в сентябре 1939 года.


Откуда еврейские партизанские отряды в сентябре 1939? Да и Варшавское гетто было созданно ИМХО в 1940.
Я заинтересовался, полез в гугл, но увы, ничего конкретного не нашел. В основном разный бред о том, что она из Варшавского гетто, что сбежала из Транспорта смерти и т.д.

Судя по оригинальной немецкой подписи, в плен Байла угодила в сентябре 1939 в районе Брест Литовска.


 Jüdisches Flintenweib als Anführerin gemeiner Mordbanditen.  Von den deutschen Truppen wurde in der Nähe von Brest-Litowsk diese Warschauer Gettojüdin namens Bajla Gelblung aufgegriffen. Sie versuchte, in der Uniform eines polnischen Soldaten zu flüchten und wurde als Anführerin einer der grausamsten Mordbanden wiedererkannt. Trotz ihrer echt jüdischen Frechheit gelang es ihr nicht, die Taten abzuleugnen. 21.9.1939 [Herausgabedatum].

перевод: "еврейская баба-солдат - главарь подлых бандитов-убийц. Недалеко от Брест-Литовска была задержана гетто-еврейка  Bajla Gelblung. Она пыталась бежать в форме польского солдата и была опознана как главарь страшной банды убийц. Не смотря на ее еврейскую наглость, ей не удалось отрицать вину." Фотограф: Boesig, Heinz. Фотография разрешена со стороны ОКВ (Fr OKW).

(отсюда http://www.ljpoisk.ru/archive/5316736.html
)

Вообщем, кроме еще нескольких фотографий я ничего не нашел. В Яд Ва Шеме есть та же фотография, но никакой конкретной инфы по ее фамилии :(

Интересно узнать, как сложилась ее судьба. Удалось ли ей выжить?
Может у кого-то есть идеи, где еще можно поискать?


Может пан szhaman  знает какие-нибудь польские источники? Он как раз о женщинах в польской армии писал недавно.


Остальные фото...Collapse )


Link5 comments|Leave a comment

Победила дружба... [Jul. 3rd, 2011|09:33 pm]
losew
[Tags|]

 Тот самый случай, когда говорят: "Победила дружба!"

Товарищеский матч между сборными Ливана и Кувейта. После того, как кувейтцы вкатили шестой мяч, ливанцы обиделись... чисто по товарищески.


Отсюда
Link8 comments|Leave a comment

Поучительная история [Jun. 30th, 2011|09:31 pm]
losew
Наткнулся тут на замечательное:

Знамя, племя, время
Вчера сын вернулся из Будапешта, с большого рок-фестиваля. Длилось всё круглосуточно несколько дней, публики - до 400 тысяч. И вот что он нам рассказал:
На выступлении легендарной "Iron Maiden" Арик с приятелем решили обозначить присутствие в вавилонском столпотворении - израильтян, влиться в ряды тех, кто машет флагами своих стран. Они привязали большой израильский флаг к длинной ветке и приготовились им радостно размахивать под музычку.
К дальнейшему развитию событий наша непуганая молодёжь оказалась не слишком подготовлена. Появление израильского флага, в отличие от прочих, не прошло незамеченным. Сначала были фразы и жесты, обозначающие отношение к Израилю - соответственно большой палец вверх или средний. Это наши толерантные детки встретили с интерактивным пониманием. Затем появились желающие поговорить и не только поговорить. Непуганые детки несколько напряглись, поскольку не ожидали такого внимания к флагу родного государства и к собственным персонам.
Затем началось действие. Особо активный рокер выхватил палку с флагом и сломал древко. За что получил в челюсть. Окрестные диффчонки завизжали. Детки, прижимая флаг, сплотились плечом к плечу и с тоской поняли, что придётся продолжать, скорее всего - с превосходящим по численности противником. Но активист неожиданно быстро убежал, унося гримасу незаслуженно обиженного человека.
Тут израильские пацаны поняли, что махать тяжелой веткой с флагом придётся до конца выступления. Какое-то время "экшен" ограничивался толчками и пиханием. Потом возник густо татуированный скинхед на полголовы выше нашего 185-сантиметрового сына и раза в три шире (при рассказе его ширина была обозначена жестом рыбака, поймавшего большую щуку).
- Это, блядь, Венгрия,- весомо сказал он.- И нефиг махать тут этим флагом. Уберите его. Это здесь многим не нравится.
- Фак всех, кому не нравится. Это флаг нашей страны, и мы им будем махать! - ответили пацаны в стиле Трумпельдора.
Скин подумал-подумал, кивнул и сообщил, что лично он ничего против не имеет, поскольку ему близка позиция гордости за свой флаг. Но так как многим здесь это не нравится, то для всех будет лучше, если он постоит с ними под этим флагом.
Это было своевременное предложение. Вскоре на призывное помахивание флагом явились четыре грозных классических скинхеда и типа не поняли, чо тут ваще за дела?
Пантомима, сопровождавшая венгерский язык, позволила предположить, что наш скин объяснял вражеским скинам про гордую позицию держателей флага и про свою позицию относительно этой позиции. Они упирались друг в друга лбами, хлопали друг друга по загривкам и приближались к истине.
Наш крупнокалиберный скин подавил 4-х соратников, и они, мирно рыча по-мадьярски, ушли.
Потом к трём богатырям присоединились несколько дружественных голландцев. Стало ясно, что сформировалась маленькая, но наглая группа, которая дёшево свои жизни не продаст. Тут, наконец-то, объявилось и несколько израильтян:
- Мы заметили флаг и подумали, что может быть стоит прийти под ним постоять? Упс, смотрите, тут уже скин!
- Давно было надо! Это наш скин! Он отвечает за связь с общественностью!- огрызнулись утомленные флагом бойцы.
И тут появился израильтянин Ицик. Движения его были плавны и неточны, на идиотской шапочке мигали лампочки, в общем, из "потерявшихся в Индии" или "мир, дружба, травка":
- О-ой,- сказал он,- наш флажо-ок! Как здо-орово, братцы! И я то-оже хочу помахать флажко-ом. Мо-ожно? Ну пожа-алуйста!
Руки бойцов к тому времени держать дрын уже сильно устали. Поэтому Ицика восприняли позитивно и дали подержать флаг. Сами же обратили внимание на сцену. Через какое-то время скин озабоченно спросил:
- Э, а где флаг?
Флага не было. Был покачивающийся Ицик.
- Где знамя части, Ицик?!
- Ы-ы... Тут подошли такие стра-ашные неонацисты и отня-а-ли-и...

Собственно, какая тут может быть мораль. Так, несколько разрозненных выводов:

1. Ехать-таки было надо хотя бы ради детей.
2. Бить по морде посягающих на наши символы - может, и нехорошо, но полезно.
3. Уважайте себя и свои символы, и тогда есть шанс, что вас поймут и даже захотят помочь.
4. Ицики, конечно, тоже люди, но не надо давать им возможность всё просрать.


Автор:l_u
Найдено тут:
http://www.waronline.org/forum/viewtopic.php?p=636355#636355

Link11 comments|Leave a comment

Кто е@@тся в дождь и в грязь, наша доблесная связь! [Nov. 7th, 2009|12:53 pm]
losew
[Tags|]

Выпустили на шаббат погулять. Трехдневный дождик порадовал, самое оно, для спанья в палатке:)


Read more...Collapse )
Link23 comments|Leave a comment

На правах рекламы [Apr. 3rd, 2009|11:00 pm]
losew
Палестинская газета במעלה за 29 апреля 1938

Палестинская молодеж готовится встретить праздник трудящихся Первое мая, с красными флагами естествено.




Read more...Collapse )
Link4 comments|Leave a comment

Вчера была война.(2) [Jul. 9th, 2007|11:00 pm]
losew


LinkLeave a comment

По Голанским высотам 3 + немного по следам последней войны [May. 28th, 2007|10:46 am]
losew
[Tags|]

Предыдущие поездки на Голаны:

http://talks.guns.ru/forummessage/15/119769.html
http://talks.guns.ru/forummessage/15/134670


Image Hosted by ImageShack.us


  Image Hosted by ImageShack.us
В этот раз начнем с черкесской деревушки Кфар Кама, недалеко от Кинерета.

Эта деревенька была основана в 1876 году, как гласит 'Краткая еврейская энциклопедия', 'черкесами-мусульманами, бежавшими с Кавказа после его присоединения к России'. За этими скупыми словами - драма сотен тысяч людей. Всё началось с того, что по Адрианопольскому соглашению 1829 года турецкие владения на Кавказе отошли к Российскому государству. Горцы отказались подчиниться царской власти, отчаянно сопротивлялись и были покорены лишь через 15 лет. Память о разорениях, жестокостях, грабежах и убийствах с обеих сторон сохранила великая русская литература. 'Герой нашего времени' М. Лермонтова, 'Путешествие в Арзрум' А. Пушкина, 'Кавказский пленник' Л. Толстого и 'Смерть Вазир-Мухтара' Ю. Тынянова - лишь скромный перечень художественных произведений, описывающих этот непростой этап русской истории. Память об этих событиях сохранили и те , кто оказался жертвами очередного имперского умиротворения на Кавказе. После поражения в военных действиях горцы были вынуждены спуститься в долины, где им объявили, что желающие смогут остаться там, лишь приняв российское подданство. Остальным предложили в течение двух с половиной месяцев переселиться в Турцию. И около 400 тысяч человек - подавляющее большинстао жителей Северного Кавказа, предпочтя своих единоверцев, были расселены на окраинах Оттоманской империи, и их поселения стали турецкими форпостами на Балканах и территории современных Сирии, Ливана, Иордании, Ирака и Израиля.
Верность властям и военное мужество - вот главные черты выходцев с Кавказа. И эти свои качества они с самоотверженностью проявили на новой родине. Защита пределов империи и сбор налогов у населения стали основным видом деятельности черкесов. Последнее, естественно, основательно подпортило их отношения с местным арабским населением, но укрепило связи с центральными властями.
Так же беззаветно, как некогда турецкому султану, служат черкесы и еврейскому государству с первых дней его существования. Они несут службу в Армии обороны Израиля, среди черкесов немало высоких военных чинов, причём большинство из них предпочитает боевые части, отделения безопасности и полицию.
Можно сказать, что черкесы - старейшие эмигранты в истории нового времени Земли Обетованной. Собственно, израильские черкесы - это адыгейцы. В стране их насчитывается около четырёх тысяч, и проживают они в двух деревнях - Рехании недалеко от Цфата и Кафр-Каме. Эти гордые люди свято хранят свои народные традиции, не забывая при этом, что живут в современном развитом государстве. В местной школе дети изучают четыре языка - иврит (государственный), арабский (как мусульмане, они обязаны читать Коран в оригинале), английский и адыгейский. До недавнего времени письменность израильских черкесов была арабская. С начала российской 'перестройки' здесь появились учителя из Северного Кавказа, и местные жители с удовольствием перешли на 'родную' кириллицу. Вот отсюда и надпись 'на русском языке' на въезде в поселение!
Современная Кафр-Кама - своеобразный симбиоз горного аула, арабского села и еврейского городка. Чистые ухоженные дома с низкими двускатными крышами чём-то напоминают: кавказские сакли. Но внутри - это современная израильская квартира со всеми удобствами. Поражает и разнообразие одежд местных жителей. Здесь и вполне по моде начала ХХI века 'экипированные' девушки, и мужчины в кафтанах - 'черкессках' с кожанными мешочками для патронов (ну чем не кубанские казаки!). По выходным дням по селу расхаживают молодые ребята в военной форме - те, кто получил увольнительные из армии. Ну а в пятницу правоверные мусульмане-черкесы отправляются в мечеть в головных накидках-куфиях и арабских белых рубахах до пят. Стоит, между прочим, обратить особое внимание на минарет этой мечети. Он выстроен в типичных архитектурных традициях кавказских башен с покатыми крышами, удобными для: соскальзывания снега во время зимних заносов. Снег, понятно, в этих местах можно увидеть только в кино. Но традиция есть традиция:
Кафр-Кама расположена на территории, где некогда находилось крупное поселение римско-византийского периода. И, как память об этом, наличие здесь развалин церкви и монастыря VI века. Внимание туристов безусловно привлечёт и бережно реконструированный хан - постоялый двор времён мамлюков ХIV-ХV веков (тоже, кстати, выходцев с Кавказа), один из самых крупных из сохранившихся в Израиле. И, наконец, стоит побывать в местном ресторане, где можно отведать настоящие кавказские блюда и музее черкесской культуры, в котором собраны экспонаты, рассказывающие об истории и традициях этого маленького народа, волею судеб занесённого когда-то в 'наши Палестины'.
http://www.galil.israelinfo.ru/news/206

А это флаг местного совета: 



Продолжение:

http://talks.guns.ru/forummessage/15/217632.html
Link1 comment|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]