?

Log in

No account? Create an account
losew [entries|archive|friends|userinfo]
losew

Locations of visitors to this page

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| Ссылки на мои рассказы ]

Беер Менуха [Apr. 25th, 2013|11:28 pm]
losew
[Tags|, , ]



Добрался я наконец до Беер Менухи, места откуда начинались  все трагически закончившиеся походы в Петру. Памятник и пригорок находятся у самой границы и добраться до туда оказалось не так просто. Но, как говорят на иврите, עם קצת רצון וקצת יכולת פיל יכול... (Немного желания и немного способности и слон может... трахнуть курицу, народная израильская поговорка)




Белый домик справа - иорданская погранзастава(насколько я смог разглядеть), одна из вершин в дымке - Джабель Арун.
Как они проходили этот маршрут за ночь, одному богу известно...

Read more...Collapse )
Link7 comments|Leave a comment

Мар Саба [Mar. 13th, 2010|12:54 am]
losew
[Tags|, , ]




 В прошлую субботы наконец исполнилась моя давняя мечта, побывать в Мар Сабе. А заодно и в крепости Гиркания.
Толпа желающих собралась человек в 50. Было очень интересно. Оттопали по пустыне около 30 км с 10 утра до восьми вечера. Думал реально отброшу коньки.

Лавра Саввы Освященного (греч. Λαύρα Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου; араб. Мар Саба) — православный греческий мужской монастырь в Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в Иудейской пустыне, в долине Кедрон. Основан около 484 года преподобным Саввой Освященным. Является одним из древнейших общежительных монастырей. Монастырь находится в юрисдикции Иерусалимской Православной церкви...


Я не хочу изобретать велосипед, вся инфа о монастыре есть в википедии.


Так что просто выложу фотки. Фотографировать внутри монастыря запрещается, поэтому фотографии внутренних помещений нарыл на просторах интернета.

Отдельное спасибо Кучеру, ака nehag_sus  за то, что привел, а главное за то, что вывел нас из пустыни, причем не за 40 лет.
А так же отцу Афанасию, который показал и рассказал нам про внутреннее убранство монастыря. Заодно, прошу у него прощения, за то, что заморочили ему голову. Уж очень было страшно, что не пустят.

Отчет nehag_sus


Мар Саба...Collapse )
Link11 comments|Leave a comment

По Голанским высотам 3 + немного по следам последней войны [May. 28th, 2007|10:46 am]
losew
[Tags|]

Предыдущие поездки на Голаны:

http://talks.guns.ru/forummessage/15/119769.html
http://talks.guns.ru/forummessage/15/134670


Image Hosted by ImageShack.us


  Image Hosted by ImageShack.us
В этот раз начнем с черкесской деревушки Кфар Кама, недалеко от Кинерета.

Эта деревенька была основана в 1876 году, как гласит 'Краткая еврейская энциклопедия', 'черкесами-мусульманами, бежавшими с Кавказа после его присоединения к России'. За этими скупыми словами - драма сотен тысяч людей. Всё началось с того, что по Адрианопольскому соглашению 1829 года турецкие владения на Кавказе отошли к Российскому государству. Горцы отказались подчиниться царской власти, отчаянно сопротивлялись и были покорены лишь через 15 лет. Память о разорениях, жестокостях, грабежах и убийствах с обеих сторон сохранила великая русская литература. 'Герой нашего времени' М. Лермонтова, 'Путешествие в Арзрум' А. Пушкина, 'Кавказский пленник' Л. Толстого и 'Смерть Вазир-Мухтара' Ю. Тынянова - лишь скромный перечень художественных произведений, описывающих этот непростой этап русской истории. Память об этих событиях сохранили и те , кто оказался жертвами очередного имперского умиротворения на Кавказе. После поражения в военных действиях горцы были вынуждены спуститься в долины, где им объявили, что желающие смогут остаться там, лишь приняв российское подданство. Остальным предложили в течение двух с половиной месяцев переселиться в Турцию. И около 400 тысяч человек - подавляющее большинстао жителей Северного Кавказа, предпочтя своих единоверцев, были расселены на окраинах Оттоманской империи, и их поселения стали турецкими форпостами на Балканах и территории современных Сирии, Ливана, Иордании, Ирака и Израиля.
Верность властям и военное мужество - вот главные черты выходцев с Кавказа. И эти свои качества они с самоотверженностью проявили на новой родине. Защита пределов империи и сбор налогов у населения стали основным видом деятельности черкесов. Последнее, естественно, основательно подпортило их отношения с местным арабским населением, но укрепило связи с центральными властями.
Так же беззаветно, как некогда турецкому султану, служат черкесы и еврейскому государству с первых дней его существования. Они несут службу в Армии обороны Израиля, среди черкесов немало высоких военных чинов, причём большинство из них предпочитает боевые части, отделения безопасности и полицию.
Можно сказать, что черкесы - старейшие эмигранты в истории нового времени Земли Обетованной. Собственно, израильские черкесы - это адыгейцы. В стране их насчитывается около четырёх тысяч, и проживают они в двух деревнях - Рехании недалеко от Цфата и Кафр-Каме. Эти гордые люди свято хранят свои народные традиции, не забывая при этом, что живут в современном развитом государстве. В местной школе дети изучают четыре языка - иврит (государственный), арабский (как мусульмане, они обязаны читать Коран в оригинале), английский и адыгейский. До недавнего времени письменность израильских черкесов была арабская. С начала российской 'перестройки' здесь появились учителя из Северного Кавказа, и местные жители с удовольствием перешли на 'родную' кириллицу. Вот отсюда и надпись 'на русском языке' на въезде в поселение!
Современная Кафр-Кама - своеобразный симбиоз горного аула, арабского села и еврейского городка. Чистые ухоженные дома с низкими двускатными крышами чём-то напоминают: кавказские сакли. Но внутри - это современная израильская квартира со всеми удобствами. Поражает и разнообразие одежд местных жителей. Здесь и вполне по моде начала ХХI века 'экипированные' девушки, и мужчины в кафтанах - 'черкессках' с кожанными мешочками для патронов (ну чем не кубанские казаки!). По выходным дням по селу расхаживают молодые ребята в военной форме - те, кто получил увольнительные из армии. Ну а в пятницу правоверные мусульмане-черкесы отправляются в мечеть в головных накидках-куфиях и арабских белых рубахах до пят. Стоит, между прочим, обратить особое внимание на минарет этой мечети. Он выстроен в типичных архитектурных традициях кавказских башен с покатыми крышами, удобными для: соскальзывания снега во время зимних заносов. Снег, понятно, в этих местах можно увидеть только в кино. Но традиция есть традиция:
Кафр-Кама расположена на территории, где некогда находилось крупное поселение римско-византийского периода. И, как память об этом, наличие здесь развалин церкви и монастыря VI века. Внимание туристов безусловно привлечёт и бережно реконструированный хан - постоялый двор времён мамлюков ХIV-ХV веков (тоже, кстати, выходцев с Кавказа), один из самых крупных из сохранившихся в Израиле. И, наконец, стоит побывать в местном ресторане, где можно отведать настоящие кавказские блюда и музее черкесской культуры, в котором собраны экспонаты, рассказывающие об истории и традициях этого маленького народа, волею судеб занесённого когда-то в 'наши Палестины'.
http://www.galil.israelinfo.ru/news/206

А это флаг местного совета: 



Продолжение:

http://talks.guns.ru/forummessage/15/217632.html
Link1 comment|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]